Manrique Alonso Lallave nació en Fuente de San Esteban, Salamanca (España) en 1839 y murió en Manila en 1889.
Fue dominico durante doce años en Filipinas y fruto de esa experiencia escribió el libro titulado "Los frailes en Filipinas" (Madrid, 1872) en el que discurre sobre los perjuicios que el control clerical había traído a los nativos del país. Habiendo conocido el evangelio llegó a ser pastor, ejerciendo en Madrid y Sevilla, ciudad esta última donde desarrolló una importante labor evangelística desde 1874 a 1889. Con los conocimientos linguísticos adquiridos en Filipinas tradujo en España el pangasian los cuatro evangelios y el libro de los Hechos
Fuente: www.proel.org
Su trabajo de traducción lo hizo a partir de la versión en castellano de la Reina-Valera y el primer libro en ser impreso fue el evangelio de Lucas con el título Say Masantos a Evangelio na cataoan tin Jesu Cristo de onuñg na dinemuet nen S.Lucas, publicado por la Sociedad Británica y Extranjera en Londres, 1887. Al año siguiente aparecían Mateo, Marcos, Juan y Hechos.
Portada del Evangelio de Lucas en pangasian.
Fuente: www.proel.org
En 1889, partió junto con Francisco de Paula Castell, a Filipinas, donde eal poco de llegar serían envenedados. Alonso Lallave a consecuencia de ello, pero Catell sobrevivió, trabajando posteriormente en la traducción de la Biblia al bribir y cachitel de Centroamérica.
Además de las obras ya mencionadas, Alonso Lavalle también publicó un Diccionario Biblico y fue un colaborador asiduo de publicaciones como La Luz, sienod fundador y director de El mensaje cristiano y director de El taller, éste último un periódico masón.
BENITO ARIAS MONTANO (1527-1598)
Benito Arias Montano, nacido en Fregenal de la Sierra (Extremadura) en 1527 y muerto en Sevilla en 1598, fue uno de los hebraístas más destacados de su tiempo. Hizo sus estudios de lingüística, gramática, retórica y filosofía en Sevilla, que amplió más tarde en la Universidad de Alcalá de Henares, donde en 1548 recibió el título de bachiller en Artes, convirtiéndose, en 1552, en el primer poeta laureado por tal Universidad.
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Su trabajo de traducción lo hizo a partir de la versión en castellano de la Reina-Valera y el primer libro en ser impreso fue el evangelio de Lucas con el título Say Masantos a Evangelio na cataoan tin Jesu Cristo de onuñg na dinemuet nen S.Lucas, publicado por la Sociedad Británica y Extranjera en Londres, 1887. Al año siguiente aparecían Mateo, Marcos, Juan y Hechos.Portada del Evangelio de Lucas en pangasian.
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En 1889, partió junto con Francisco de Paula Castell, a Filipinas, donde eal poco de llegar serían envenedados. Alonso Lallave a consecuencia de ello, pero Catell sobrevivió, trabajando posteriormente en la traducción de la Biblia al bribir y cachitel de Centroamérica.
Además de las obras ya mencionadas, Alonso Lavalle también publicó un Diccionario Biblico y fue un colaborador asiduo de publicaciones como La Luz, sienod fundador y director de El mensaje cristiano y director de El taller, éste último un periódico masón.
BENITO ARIAS MONTANO (1527-1598)
Benito Arias Montano, nacido en Fregenal de la Sierra (Extremadura) en 1527 y muerto en Sevilla en 1598, fue uno de los hebraístas más destacados de su tiempo. Hizo sus estudios de lingüística, gramática, retórica y filosofía en Sevilla, que amplió más tarde en la Universidad de Alcalá de Henares, donde en 1548 recibió el título de bachiller en Artes, convirtiéndose, en 1552, en el primer poeta laureado por tal Universidad.
Asistió al Concilio de Trento y, tras su vuelta a España, se retiró a la Sierra de Aracena (Huelva) donde estaría hasta que fue llamado por Felipe II para ser profesor de lenguas orientales en el monasterio de El Escorial y responsable de su extraordinaria biblioteca. En dicha biblioteca dejaría huella de su saber, pues su sucesor al frente de la misma, fray José de Sigüenza, tiene palabras de elogio hacia su mentor.
Siendo capellán de Felipe II, tuvo que se la persona que influyera en el ánimo del rey para acometer la empresa de la Biblia Políglota de Amberes, monumentl trabajo que emularía a la Biblia Polígota Complutense que implusara décadas ante el Cardenal Cisneros. Naturalmente la Biblia Regia, que se denominaba la Políglota de Amberes, no era una simple reedición de la Complutense, sino que tenía importantes innovaciones, como el Nuevo Testamento en caracteres siríacos y hebreos, además de incluir la traducción latina de Sanctes Pagnino que se añadía a la Vulgata Latina. Arias Montano revisó la traducción de Pagnino y añadió otro volumen en el que disertaba sobre la gografía bíblica, las medidas hebreas, la disposición del templo, las vestiduras de los sacerdotes y las interpretaciones de la lengua hebrea. Todo esto hizo que Arias Montano y su Biblia fueran atacadas y puestas bajo sospecha nada menos que por el mismísimo Tribunal de la Inquisición que veía en la misma un atentado contra la Vulgata y un rabinismo excesivo. Arias Montano se había atrevido a oponer el texto hebreo el de la Vulgata y había dado excesiva autoridad a las paráfrasis arameas.
Además de su trabajo en la Políglota de Amberes, Arias Montano escribió Antigüedades Judías (1593), obra en 9 tomos en la que trata de los nombres propios y comunes caldeos, hebreos, griegos y latinos que aparecen en la Biblia, Retórica (1569), Salmos de David y otros profetas (1571) escrita en versos latinos. También escribió una Historia Natural (1601) y Cartas.
Tras rechazar un obispado y otras dignidades eclesiásticas que el rey le ofreciera, se retiró a Sevilla donde, cansado y enfermo, murió.
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